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これらのことについてはとても賢明にならなければなりません。アーティストがお金を得ながら働いているのは、多くても、最近の数百年に過ぎないということを思い出しましょう。芸術家はお金なんて稼げませんでした。国家の指導者やワイマールかどこかの公爵や教会かローマ法王がパトロンについていました。でなければ別の仕事を持っていました。私も持っています。私は映画を撮っています。誰もすべきことなんて教えてくれません。しかし、私はワイン業界で収入を得ています。別の仕事を持って、朝5時に起き、原稿を書きましょう。

メタリカとかその他のロックンロールミュージシャンが金持ちになるという考えは、今後はもう現実化しないかもしれません。なぜなら、私たちは新しい時代を迎えて、おそらくアートはフリーになるからです。たぶん、学生たちは正しいです。学生たちは音楽や映画をダウンロード可能であるべきです。こんなことを言ったら撃たれるでしょうね。でも、誰が芸術にお金を払わなければいけないなんて言いましたか?ひいては、誰がアーティストはお金を稼げなければいけないなんて言いましたか?

200年前の昔、作曲家が収入を得る方法は、オーケストラと共に指揮者として巡業することだけでした。そうすれば、ひとりのミュージシャンとして給料が出るからです。録音技術がない時代です。レコード印税もありません。ですから、こう言わせてください。「映画のアイデアと収入を得て生計を立てるという考えを切り離しましょう。」そこから道はつながっています。

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土星2号 カット抜粋1 (by タカハタtakahata)

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土星2号 カット抜粋1 (by タカハタtakahata)

李博士 ポンチャックディスコ (by tenguchang)

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Metropol Parasol Completed, Seville

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Metropol Parasol Completed, Seville

俺一応クリスチャンだけど、新約聖書の中で、
「イエスは、故郷の街にいるときは奇跡を行わなかった」
って逸話が結構好きだ。
なんで、って弟子に聞かれて、
「あいつら俺のこと大工の息子のイエス坊主ってバカにして信じねーんだもん」
とか答えるんだよね。

似た様な話が孔子にもあって、
「普段は偉そうに色んなことべらべら喋るけど、自分の田舎に帰ったときは超大人しかった」
とか史記に書かれてるw
他との完璧なコミュニケーションは、遅かれ早かれ、他者の、そして自分の創造の独創性を殺す」
レヴィ=ストロースも、アマゾンのジャングル部族に伝わる仮面を研究した『仮面の道』で、それらの多様性が一方では模倣(つまりはコモンズの活用)から生
まれてきたことを指摘し、単一のオリジナリティある天才がゼロから作品を作り出すという発想を批判する一方で、すべてがそのまま使えるような形で提供され
ているコモンズの有効性をかれは否定する。『はるかなる視線 1』(みすず書房)収録の「人種と文化」でかれは断言する。創造性というのは、概略が漠然と伝わる程度のコミュニケーション環境下で最も効率よく開花するのだ、と
変更を簡単にしておく媒体を持つことは助けになる。
15世紀に油絵がテンペラを置き換えて、画家たちは人物画のような難しい対象に
取り組みやすくなった。テンペラと違って、油絵具は混ぜたり塗り重ねたりできるからだ。